Тимофеева Эвелина Олеговна

Лесные пожары в картине мира австралийских аборигенов: культурные практики, фольклор, взаимосвязь с экологической ситуацией

ЮГО-ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ: АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ РАЗВИТИЯ, 2026, №1(70), 298-307

DOI: 10.31696/2072-8271-2026-1-1-70-298-307

 
Аннотация: Статья посвящена анализу образа огня в картине мира австралийских аборигенов с опорой на материалы фольклора, традиционных культурных практик и современных этнографических нарративов. В центре внимания находится интерпретация огня не только как разрушительной природной силы, но как социально и культурно осмысленного элемента экологической системы, включённого в устойчивые формы взаимодействия человека и среды. На материале полевых наблюдений, интервью с представителями аборигенных сообществ и анализа традиционных практик управляемых поджогов (cultural burnings) рассматривается огонь как часть системы традиционных экологических знаний, функционирующей одновременно в практическом, символическом и мировоззренческом измерениях. Показано, что в аборигенных культурах огонь осмысляется в категориях обновления, баланса и ответственности, а не исключительно разрушения, что находит отражение как в мифологических нарративах, так и в современных дискурсах о заботе о земле и природной среде. Особое внимание уделяется колониальному разрыву традиционных практик управления огнём и долгосрочным экологическим последствиям политики подавления пожаров, внедрённой в европейской модели природопользования. Сочетание этнографического анализа, фольклорного материала и экологической перспективы позволяет рассматривать аборигенные представления об огне как целостную систему знаний, обладающую значительным потенциалом для переосмысления современных подходов к устойчивому управлению ландшафтами, экологической политике и межкультурному взаимодействию в сфере охраны окружающей среды.

 
Annotation: This paper examines the place of fire in the worldview of Australian Aboriginal communities, focusing on its representations in folklore, traditional ecological knowledge, and contemporary cultural practices. Drawing on ethnographic materials, field observations, and interviews with Indigenous rangers and cultural practitioners, the study explores how fire is conceptualised not merely as a destructive natural force, but as a regulated, meaningful, and socially embedded element of the environment. Special attention is paid to traditional practices of controlled burning (cultural burning), which function as a system of ecological management, landscape maintenance, and intergenerational knowledge transmission. The analysis demonstrates that Aboriginal understandings of fire are embedded in broader cosmological and moral frameworks, where fire is associated with renewal, balance, and responsibility rather than with uncontrolled destruction. These representations are reflected both in mythological narratives and in contemporary Indigenous discourses on land care and environmental stewardship. The work also addresses the historical disruption of traditional fire management practices during the colonial period and the long-term ecological consequences of fire suppression policies introduced by European settlers. By combining ethnographic narrative, folklore analysis, and ecological perspectives, the study contributes to a deeper understanding of Indigenous environmental knowledge systems and their relevance for contemporary debates on sustainable land management, climate change adaptation, and intercultural approaches to environmental governance in Australia.

Ключевые слова: австралийские аборигены, лесной пожар, этническая экология, мифология, концепт «огонь»